Le psaume se termine par une exhortation à la joie et à l'émerveillement pour tous les fidèles et les personnes intègres, les invitant à célébrer Dieu.
Cultivez la joie et l'émerveillement dans votre vie, et célébrez avec un cœur sincère.
Dans ce chapitre
Voir tout →
7
Tu es un abri pour moi, tu me préserves de la détresse. Je crierai ma joie pour la protection dont tu m’entoures. Pause
8Je vais t’enseigner et t’indiquer le chemin à suivre, dit le Seigneur. Je vais te donner un conseil, je garde les yeux fixés sur toi:
9Ne sois pas aussi stupide que le cheval ou le mulet, dont il faut maîtriser les élans avec un mors et une bride; alors il ne t’arrivera rien.
10Le méchant se prépare beaucoup d’ennuis, mais le Seigneur entoure de bonté celui qui lui fait confiance.
Sur le même thème
Explorer →
Évangile selon Jean
16:20
"Oui, je vous le déclare, c’est la vérité: vous pleurerez et vous vous lamenterez, tandis que le monde se réjouira; vous serez dans la peine, mais votre peine se changera en joie."
Évangile selon Luc
2:10
"Mais l’ange leur dit: «N’ayez pas peur, car je vous apporte une bonne nouvelle qui réjouira beaucoup tout le peuple:"
Ésaïe
16:10
"La joie bruyante a disparu de vos vergers; dans vos vignes on n’entend plus les cris de joie, les ovations. Plus de vin dans les cuves, plus d’ouvriers au pressoir, plus de cris cadencés."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)