Ce verset annonce la justice divine pour les méchants. Leur propre méchanceté sera leur perte, et ceux qui persécutent les fidèles recevront la punition qu'ils méritent, selon le principe de la rétribution.
Ne vous inquiétez pas de la prospérité des méchants, car la justice divine prévaudra et ils récolteront ce qu'ils ont semé.
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18
Dès que les fidèles appellent au secours, le Seigneur entend et les délivre de toutes leurs angoisses.
19Il est proche de ceux qui ont le cœur brisé, il sauve ceux qui ont l’esprit abattu.
20Le fidèle endure de nombreux maux, mais le Seigneur le délivre de tous,
21il veille sur tous les membres de son corps, pour qu’on ne lui brise aucun os.
23Le Seigneur sauve la vie de ses serviteurs; il n’y a pas de condamnation pour ceux qui ont recours à lui.
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Juges
8:16
"Il prit des épines et des chardons du désert avec lesquels il donna une bonne leçon aux anciens de Soukoth."
Psaumes
18:25
"Alors le Seigneur m’a récompensé de lui être resté fidèle et d’avoir fait ce qu’il jugeait honnête."
Première lettre de Pierre
2:23
"Quand on l’a insulté, il n’a pas répondu par l’insulte; quand on l’a fait souffrir, il n’a pas formulé de menaces, mais il s’en est remis à Dieu qui juge avec justice."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)