Dieu insiste sur le fait qu'il n'a aucune dépendance envers l'homme, car il est le propriétaire de l'univers et n'a besoin de rien de ce que l'homme pourrait lui offrir.
Adorez Dieu pour qui il est, non pour ce qu'il peut vous donner, et reconnaissez que votre contribution à son œuvre est un privilège, non une nécessité pour lui.
Dans ce chapitre
Voir tout →J’ai des reproches à te faire, mais ce n’est pas pour tes sacrifices; tu n’as d’ailleurs jamais cessé de m’en offrir.
9Je n’irai pas prendre un taureau chez toi, ni des boucs dans tes enclos,
10car j’ai à moi toutes les bêtes des forêts et des animaux sur des milliers de montagnes.
11Je connais tous les oiseaux des hauteurs, et le gibier est à ma disposition.
13Vais-je manger la viande des taureaux et boire le sang des boucs?
14Offre-moi plutôt ta reconnaissance, à moi ton Dieu, et tiens les promesses que tu m’as faites, à moi, le Très-Haut.
15Et quand tu seras dans la détresse, appelle-moi, je te délivrerai, et tu célébreras ma gloire.
16Mais Dieu déclare au méchant: – A quoi bon réciter mes commandements et parler de l’engagement que tu as pris envers moi,
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Explorer →"A qui ai-je emprunté, pour devoir le lui rendre? je dispose de tout ce qui est sous le ciel!"
"Qui donc lui a jamais imposé sa conduite? Qui a osé lui dire: «Tu as mal agi»?"
"Les survivants d’Israël, au milieu de peuples nombreux, seront comme la rosée bienfaisante que le Seigneur envoie, comme la pluie qui tombe sur l’herbe sans rien demander aux hommes et sans dépendre d’eux."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.