David, dans sa détresse, appelle à un jugement sévère sur ses adversaires, souhaitant qu'ils soient engloutis vivants par la mort à cause de leur méchanceté.
Laissez Dieu être le juge ultime et confiez-lui vos désirs de justice, même si vos émotions vous poussent à la vengeance.
Dans ce chapitre
Voir tout →à l’intérieur, ce sont des crimes. L’oppression et la fraude ne quittent pas ses places.
13Il n’était pas un ennemi, celui qui m’insulte aujourd’hui; autrement je le supporterais. Il n’avait pas de haine pour moi, celui qui m’attaque; sans quoi je l’aurais évité.
14Mais c’est toi, quelqu’un de mon propre milieu, mon ami et mon compagnon!
15Ensemble nous discutions agréablement dans le temple de Dieu où nous marchions d’un même pas.
17Moi, j’appelle Dieu au secours, et lui, le Seigneur, me sauvera.
18Matin, midi et soir je me plains, je soupire. Mais il entend mon appel,
19il paie pour me délivrer; il s’approche de moi quand tout le monde est contre moi.
20Que Dieu m’entende, et qu’il les humilie, lui qui est roi depuis toujours! Pause Avec ces gens-là, pas d’accord possible; ils n’ont aucun respect de Dieu.
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Explorer →"Et toi, Dieu, tu feras descendre ces gens au fond de la tombe. Eux qui pratiquent le meurtre et la fraude n’iront pas jusqu’à mi-chemin de la vie. Moi, je me fie à toi."
"Le jour où je manifesterai ma puissance, vous écraserez les méchants; ils seront comme de la poussière sous vos pieds, je le déclare, moi, le Seigneur de l’univers.»"
"Mais il rendra justice aux défavorisés, il sera juste pour les pauvres du pays. Sa parole, comme un bâton, frappera le pays, sa sentence fera mourir le méchant."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.