Ce verset poursuit la métaphore du serpent sourd, insistant sur l'incapacité des méchants à écouter, même les conseils les plus experts, renforçant leur image d'êtres incorrigibles.
Sache quand il est inutile de tenter de raisonner quelqu'un qui refuse d'écouter, et protège ton énergie.
Dans ce chapitre
Voir tout →Est-il vrai que vous cachez quelque chose, quand vous rendez la justice? Êtes-vous justes quand vous jugez les humains?
3Non, c’est volontairement que vous pratiquez l’injustice sur terre et que vous ouvrez la porte aux violences.
4Les méchants sont rebelles dès leur naissance; à peine nés, ils se mettent hors du bon chemin, ils profèrent des calomnies.
5Ils ont un venin, comme la vipère; ils font la sourde oreille, comme un serpent
7O Dieu, casse-leur les dents, brise leurs crocs de lions, Seigneur.
8Qu’ils disparaissent comme l’eau qui s’écoule! Que la flèche qu’il tire soit sans force!
9Qu’ils aient le sort de la limace qui se dessèche à mesure qu’elle avance! Comme l’enfant mort-né, qu’ils ne voient pas le jour!
10Avant que leurs chardons soient montés en buisson, qu’un tourbillon les emporte, encore verts ou déjà secs, peu importe!
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Explorer →"«Depuis la treizième année du règne de Josias, fils d’Amon et roi de Juda, jusqu’à aujourd’hui, il y a vingt-trois ans que je vous annonce et ne cesse de vous répéter la parole que je reçois du Seigneur; mais vous ne l’écoutez pas."
"J’aurais beau rédiger pour lui mes instructions par milliers, il n’en tiendrait aucun compte."
"«Toi, Jérémie, tu vas leur dire tout cela, mais ils ne t’écouteront pas; tu vas leur transmettre mon appel, mais ils ne répondront pas."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.