Dieu est dépeint comme celui qui maîtrise les forces chaotiques de la nature (les mers) et les tumultes des nations, affirmant son contrôle absolu sur le monde physique et humain.
Face aux tempêtes de la vie ou aux conflits humains, rappelez-vous que Dieu a le pouvoir d'apaiser toute agitation.
Dans ce chapitre
Voir tout →chargés de leurs fautes. Mes torts sont trop lourds pour moi, mais toi, tu peux pardonner nos péchés.
5Heureux ceux que tu admets à passer un moment chez toi! Nous aimerions profiter pleinement de ce qu’il y a de meilleur dans ta maison, dans le temple qui t’est consacré.
6Dieu notre Sauveur, tu es fidèle à toi-même, tu nous réponds par des actes impressionnants, toi en qui espèrent les peuples du bout du monde et des rivages les plus lointains.
7Tu forces les montagnes à se mettre en place, tu es armé de vigueur.
9Devant tes interventions marquantes, les habitants du bout du monde ont pris peur; tu fais crier de joie l’Orient et l’Occident.
10Tu t’occupes de la terre, tu l’arroses en abondance, tu la combles de richesses. O Dieu, ton ruisseau est plein d’eau, tu prépares le blé pour les hommes, tu mets la terre en état:
11tu irrigues ses sillons, tu aplanis ses mottes, tu la détrempes par la pluie, tu donnes aux graines la force de germer.
12Tu achèves en beauté une année de bontés, sur ton passage l’abondance ruisselle.
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Explorer →"Car Dieu a enfermé tous les humains dans la désobéissance afin de leur montrer à tous sa compassion."
"Reconnaissez donc aujourd’hui, et réfléchissez-y sans cesse, que le Seigneur seul est Dieu, aussi bien dans le ciel que sur la terre, et qu’il n’y a pas d’autres dieux que lui."
"Notre Dieu, c’est lui, le Seigneur; ses décisions concernent la terre entière."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.