Ce verset illustre le principe de la justice poétique : les méchants qui préparent des pièges pour autrui finissent par y tomber eux-mêmes. C'est une affirmation de la rétribution divine.
Ne vous engagez pas dans des actions malveillantes, car le mal que vous préparez pour les autres peut se retourner contre vous. Faites confiance à la justice divine.
Dans ce chapitre
Voir tout →Dieu est un juste juge, mais il reste chaque jour un Dieu sévère.
13C’est sûr, l’adversaire recommence: il aiguise son épée, il tend son arc et vise.
14Il se prépare des armes de mort, il apprête des flèches incendiaires.
15Le voici qui conçoit ses méfaits, qui porte en lui le malheur et qui accouche du mensonge.
17Le malheur qu’il a préparé lui revient sur la tête; la violence qu’il a conçue lui retombe sur le crâne.
18Je veux louer le Seigneur pour sa loyauté, et célébrer par mes chants le nom du Dieu très-haut.
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Explorer →"Les Benjaminites comprirent alors qu’ils étaient perdus. Les Israélites avaient cédé du terrain aux Benjaminites parce qu’ils comptaient sur l’intervention des soldats cachés autour de Guibéa."
"Mais pendant qu’il y va, je lance mon filet sur lui, je le fais tomber comme un oiseau, et je le corrige comme je l’ai annoncé à son assemblée."
"J’interviendrai contre lui, contre ses descendants et contre ses officiers, et je leur ferai payer leurs fautes. Je ferai venir sur eux, sur les habitants de Jérusalem et sur la population de Juda tous les malheurs que je leur ai annoncés et qu’ils n’ont pas voulu prendre au sérieux.”»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.