Le psalmiste s'engage dans une profonde réflexion et méditation sur les exploits et les actes mémorables de Dieu, cherchant à en tirer force et compréhension.
Prendre le temps de méditer sur les œuvres de Dieu pour renforcer sa foi et sa compréhension de sa nature et de ses desseins.
Dans ce chapitre
Voir tout →A-t-il cessé pour toujours d’être bon pour nous? N’a-t-il désormais plus rien à nous dire?
10Dieu a-t-il oublié d’avoir pitié de nous? Dans sa colère, nous a-t-il fermé son cœur? Pause
11Et je me dis: «Ce qui me fait mal, c’est que le Dieu très-haut n’agit plus pour nous.»
12Je me souviens de ce que tu as fait, Seigneur, oui, j’évoque tes merveilles d’autrefois.
14O Dieu, ton action est unique, aucun dieu n’est aussi grand que toi.
15Tu es le seul qui fasses des merveilles; tu as montré ton pouvoir aux autres peuples.
16Par ta vigueur tu as délivré ton peuple, les descendants de Jacob et de Joseph. Pause
17O Dieu, quand les eaux t’ont vu, elles ont été prises de peur, et bouleversées jusqu’en leurs profondeurs.
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Explorer →"Voici ce que déclare le Seigneur: Arrêtez-vous un instant sur la route où vous marchez; regardez et informez-vous des expériences du passé. Cherchez le bon chemin, suivez-le et vous vivrez tranquilles. Mais ils ont répondu: “Nous n’en ferons rien.”"
"Quelqu’un d’expérimenté évite de trop parler et quelqu’un de raisonnable prend le temps de réfléchir."
"Mieux vaut se rendre dans la maison où l’on pleure un mort que dans celle où se tient un banquet. La mort est la fin de tout homme et il est bon que chacun s’en souvienne."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.