Le psalmiste exprime une question déchirante à Dieu, se demandant combien de temps sa colère et son jugement contre son peuple vont durer, implorant la fin de leur souffrance et de son acharnement.
Dans les moments de souffrance prolongée, osez poser vos questions à Dieu et demandez-lui d'intervenir.
Dans ce chapitre
Voir tout →Psaume appartenant au recueil d’Assaf. O Dieu, des étrangers ont envahi ton domaine, ils ont souillé le temple qui t’est consacré, ils ont fait de Jérusalem un tas de ruines.
2Ils ont donné en pâture aux vautours les cadavres de tes serviteurs, aux bêtes sauvages les corps de tes fidèles.
3Tout autour de Jérusalem, le sang de tes fidèles a coulé à flots, sans que personne vienne les mettre en terre.
4Nous voilà insultés par nos voisins et ridiculisés par ceux qui nous entourent.
6Emporte-toi plutôt contre ces étrangers qui t’ignorent, contre ces royaumes où l’on ne te rend aucun culte.
7Car ils ont pillé Israël, ils ont dévasté son domaine.
8Ne nous reproche pas les fautes de nos prédécesseurs, mais, par amour, fais un pas vers nous. Ne tarde pas, car nous sommes tombés bien bas.
9O Dieu, notre Sauveur, viens à notre aide, c’est ton honneur qui est en cause. Délivre-nous et pardonne nos torts, c’est ta renommée qui est en cause.
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Explorer →"Un jour, les Israélites adressèrent au Seigneur des plaintes amères. Lorsque le Seigneur entendit cela, il se mit en colère; il envoya contre eux un feu qui ravagea l’extrémité du camp."
"Le Seigneur est un Dieu exigeant, il prend sa revanche sur ceux qui s’opposent à lui; sa colère est terrible, il prend sa revanche sur ses ennemis, il leur garde rancune."
"«Allez consulter le Seigneur pour moi et pour le peuple de Juda, sur le contenu de ce livre qu’on vient de trouver. En effet, nos ancêtres n’ont pas obéi aux commandements qui y sont écrits et, par conséquent, la colère du Seigneur contre nous doit être très grande.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.