Ce psaume d'Assaf décrit Dieu siégeant en tant que juge suprême au milieu d'une assemblée divine (souvent interprétée comme des êtres célestes ou des dirigeants humains), rendant la justice.
Reconnaissez la souveraineté de Dieu en tant que juge ultime et cherchez sa justice.
Dans ce chapitre
Voir tout →
2
«Jusqu’à quand jugerez-vous avec parti pris, en acquittant les coupables? Pause
3Faites plutôt droit au faible, à l’orphelin, rendez justice au pauvre, au misérable.
4Relâchez le faible et le malheureux, arrachez-le aux griffes des méchants.
5«Mais vous ne savez rien, vous ne comprenez rien, vous êtes dans le noir, avançant à tâtons; et de ce fait, le monde menace ruine.
Sur le même thème
Explorer →
Psaumes
50:6
"Que le ciel le proclame: «Le Seigneur est juste, le Dieu qui juge, c’est lui!» Pause"
#Dieu juge
Première lettre de Pierre
1:17
"Dans vos prières, vous donnez le nom de Père à Dieu qui juge tous les hommes avec impartialité, selon ce que chacun a fait; c’est pourquoi, durant le temps qu’il vous reste à passer sur la terre, que votre conduite témoigne du respect que vous avez pour lui."
Job
1:6
"Or un jour que les anges de Dieu venaient faire leur rapport au Seigneur, le Satan, l’accusateur, se présenta parmi eux, lui aussi."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)