Ce verset conclut la liste des ennemis, mentionnant même les Assyriens, une puissance majeure de l'époque, s'alliant aux descendants de Loth (Moab et Ammon), ce qui accentue la gravité et l'étendue de la menace. La 'Pause' invite à la réflexion sur cette situation critique.
Prenez conscience que les alliances peuvent se former de manière inattendue, et que la prière est une arme puissante face à des forces qui semblent écrasantes.
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«Allons, disent-ils, faisons-les disparaître en tant que nation; qu’on ne prononce plus le nom d’Israël!»
6Ils se consultent, et sont tous d’accord pour conclure une alliance contre toi.
7Ce sont les gens d’Édom et d’Ismaël, ceux de Moab, d’Agar et de Guébal,
8les Ammonites et les Amalécites, les Philistins, et encore les gens de Tyr.
10O Dieu, traite-les comme Sisra et Yabin au torrent du Quichon; ou comme les Madianites exterminés à la fontaine de Dor, et laissés comme du fumier sur le sol.
12Traite leurs princes comme Oreb et Zeb, et tous leurs chefs comme Zéba et Salmounna,
13ces gens qui avaient déclaré: «Emparons-nous du domaine de Dieu».
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)