Le psaume se termine par une prière pour la faveur divine ('amitié') et la bénédiction sur les efforts humains. Le psalmiste demande que le travail de leurs mains soit rendu durable et fructueux par la grâce de Dieu.
Chercher la faveur de Dieu dans tout ce que nous entreprenons, et lui demander de bénir nos efforts pour qu'ils portent des fruits durables.
Dans ce chapitre
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13
Seigneur, nous en voudras-tu longtemps encore? Tourne-toi vers nous, aie pitié de nous, tes serviteurs.
14Dès le matin, comble-nous de ta bonté; alors toute notre vie, nous crierons de joie.
15Pendant longtemps tu nous as humiliés. Donne-nous maintenant autant d’années de joie que nous en avons eu de malheur.
16Que nous puissions te voir agir, et que nos descendants découvrent ta grandeur!
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Premier livre des Chroniques
26:5
"Ammiel, Issakar et Péoultaï. En effet, Dieu avait béni Obed-Édom."
Deutéronome
33:16
"Que les richesses de ce pays si prospère, et la faveur du Dieu présent dans le buisson se répandent sur la tribu de Joseph, lui qui fut le chef de ses frères."
#Faveur divine
Premier livre de Samuel
18:12
"Saül eut peur de David, car il comprit que le Seigneur l’avait abandonné pour être avec David."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)