La vallée créée par la fente du Mont des Oliviers servira de voie d'évasion pour le peuple, rappelant une fuite historique lors d'un tremblement de terre. L'arrivée du Seigneur avec ses anges marque la fin de la fuite et le début de sa pleine intervention.
Chercher refuge en Dieu lors des catastrophes et faire confiance à son intervention finale pour la délivrance.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le jour du Seigneur approche. Sous vos yeux, habitants de Jérusalem, on se partagera vos biens.
2En effet, le Seigneur rassemblera les nations pour qu’elles attaquent Jérusalem: la ville sera prise, les maisons seront pillées et les femmes violées, la moitié des habitants partira en exil, mais le reste de la population pourra rester dans la ville.
3Puis le Seigneur se mettra en campagne contre ces nations, il combattra comme il l’a toujours fait dans les temps de guerre.
4En ce temps-là, il se tiendra sur le mont des Oliviers, près de Jérusalem, à l’est de la ville. Le mont des Oliviers se fendra en deux et une grande vallée apparaîtra, orientée d’est en ouest. Une moitié du mont s’éloignera vers le nord, et l’autre moitié vers le sud.
6En ce temps-là, la lumière ne sera plus nécessaire, il n’y aura plus ni froid ni gel.
7A une époque que seul le Seigneur connaît, il fera continuellement jour, on ne distinguera plus entre le jour et la nuit, même le soir, il fera clair.
8En ce temps-là, une source jaillira de Jérusalem; la moitié de son eau coulera vers la mer Morte et l’autre moitié vers la Méditerranée, pendant toute l’année, à la saison sèche comme à la saison des pluies.
9En ce temps-là, le Seigneur régnera sur la terre entière; lui seul sera adoré comme Dieu, son nom seul sera reconnu par tous les hommes.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Zacharie
Ancien Testament
Contemporain d'Aggée, Zacharie encourage lui aussi la reconstruction du Temple par une série de huit visions nocturnes. Sa seconde partie (ch. 9–14) est riche en images messianiques : le roi humble entrant sur un âne (9:9), les trente pièces d'argent, le regard vers "celui qu'ils ont transpercé" — des passages largement repris dans les récits de la Passion.