Le prophète utilise des métaphores naturelles pour décrire la déchéance et la stérilité de ceux qui s'adonnent à l'idolâtrie, comparés à des arbres desséchés et des jardins sans vie.
Cultivez ce qui nourrit la vie et la croissance, et évitez ce qui mène à la stérilité et à la perte de vitalité.
Dans ce chapitre
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26
Je rendrai tes juges comme ceux d’autrefois, et tes conseillers comme ceux de l’ancien temps. Alors on pourra te nommer “Ville de la justice” et “Cité fidèle”.»
27La délivrance viendra pour Sion quand elle respectera le droit, et pour ses habitants repentis quand ils pratiqueront la loyauté.
28Mais ce sera la catastrophe pour les rebelles et les coupables, ce sera la fin pour ceux qui abandonnent le Seigneur.
29Oui, vous serez humiliés d’avoir pratiqué vos rites sous ces arbres sacrés qui vous tiennent tant à cœur; vous serez déçus d’avoir choisi ces jardins pour vos pratiques païennes.
31L’homme fort sera l’amadou, et ce qu’il fait… une étincelle: tous deux brûleront ensemble, sans personne pour éteindre.
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Zacharie
13:6
"Et si quelqu’un lui demande: “Que signifient ces blessures sur ta poitrine?”, il répondra: “Je les ai reçues chez des amis!”»"
Évangile selon Luc
13:6
"Puis Jésus leur dit cette parabole: «Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint y chercher des figues, mais n’en trouva pas."
Ézékiel
35:4
"Je réduirai tes villes en ruine, ton pays sera complètement ravagé et tu seras convaincu que je suis le Seigneur."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Livre prophétique
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.
Auteur / Tradition
Ésaïe de Jérusalem et école ésaïenne
Période
Env. 740–550 av. J.-C.