Ce verset est une expression de louange et de gratitude d'un peuple libéré. Il reconnaît avoir mérité la colère divine mais célèbre le réconfort et la fin de cette colère, marquant un moment de réconciliation et de soulagement.
Exprimez votre gratitude et votre louange pour les moments de réconfort et de libération après des périodes difficiles.
Dans ce chapitre
Voir tout →
2
Voici le Dieu qui m’a sauvé; je me sens en sécurité, je n’ai plus peur. Ma grande force, c’est le Seigneur; il est mon sauveur.»
3Avec joie vous puiserez aux sources du salut.
4Ce jour-là, vous direz: «Louez le Seigneur, dites bien haut qui est Dieu, annoncez à tout le monde quels sont ses exploits, rappelez à tous quel grand nom est le sien.
5Célébrez le Seigneur par vos chants, car il a fait de grandes choses. Qu’on les fasse connaître dans le monde entier!»
Sur le même thème
Explorer →
Psaumes
103:1
"Du recueil de David. Je veux dire merci au Seigneur; de tout mon cœur, je veux remercier l’unique vrai Dieu."
#Louange
Apocalypse ou Révélation accordée à Jean
5:12
"et ils chantaient d’une voix forte: «L’Agneau qui a été mis à mort est digne de recevoir la puissance, la richesse, la sagesse et la force, l’honneur, la gloire et la louange!»"
Juges
8:3
"C’est à vous que Dieu a livré les chefs madianites Oreb et Zeb. Je n’ai rien réussi de comparable.» Cette réponse de Gédéon calma la colère des Éfraïmites."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Livre prophétique
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.
Auteur / Tradition
Ésaïe de Jérusalem et école ésaïenne
Période
Env. 740–550 av. J.-C.