Ce verset marque un contraste avec les prophéties de jugement, annonçant la restauration d'Israël. Dieu réaffirmera son amour et son choix pour son peuple, le ramenant sur sa terre et intégrant même des étrangers à sa communauté.
Gardez espoir dans la restauration et la réintégration, même après des périodes de jugement ou d'exil.
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Les peuples étrangers devront se charger de ramener Israël dans sa patrie. Et là, sur le sol qui appartient au Seigneur, Israël prendra possession d’eux comme esclaves, hommes et femmes. Il gardera prisonniers ceux qui l’avaient fait prisonnier, il sera le maître de ceux qui le dominaient.
3Israël, quand le Seigneur t’aura rendu la tranquillité après tant de souffrances et de tourments, après le dur esclavage auquel tu as été soumis,
4tu entonneras ce chant satirique sur le roi de Babylone: Comment est-ce possible? C’est la fin du dictateur, la fin de l’oppression!
5Le Seigneur a brisé le pouvoir féroce, le bâton de tyran,
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Psaumes
85:5
"O Dieu, notre Sauveur, reviens à nous, cesse de nous en vouloir."
Évangile selon Luc
15:22
"Mais le père dit à ses serviteurs: “Dépêchez-vous d’apporter la plus belle robe et mettez-la-lui; passez-lui une bague au doigt et des chaussures aux pieds."
#Restauration
Ésaïe
45:13
"Par fidélité à moi-même, c’est moi aussi qui ai mis en route cet homme que vous savez. Je faciliterai tout ce qu’il entreprendra. C’est lui qui rebâtira Jérusalem, ma ville, et laissera repartir les déportés qui m’appartiennent. Et cela sans exiger un sou, dit le Seigneur de l’univers!»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Livre prophétique
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.
Auteur / Tradition
Ésaïe de Jérusalem et école ésaïenne
Période
Env. 740–550 av. J.-C.