Ce verset explique la raison de la fuite des personnes mentionnées précédemment : elles sont victimes d'une violence implacable et d'une guerre intense, fuyant pour leur vie face à des forces armées déchaînées.
Comprenez les causes profondes de la souffrance et des déplacements, et agissez pour soutenir les victimes de la violence et des conflits.
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Message intitulé “Douma”. Une voix me crie de Séir: «Veilleur, où en est la nuit, oui, où en est la nuit?»
12Et le veilleur répond: «Le matin vient, mais c’est encore la nuit. Si vous voulez une réponse, revenez une autre fois.»
13Message intitulé “Dans la steppe”. Dans la brousse, dans la steppe retirez-vous pour la nuit, caravanes de Dédan.
14Vous qui habitez à Téma, allez à la rencontre de ceux qui meurent de soif, apportez-leur de l’eau; allez au-devant des fuyards, apportez-leur de quoi manger.
16Voici en effet ce que le Seigneur m’a déclaré: «D’ici un an, jour pour jour, c’en sera fini de toute la gloire de Quédar.
17Ce qui restera de Quédar, de ses nombreux archers et de ses soldats d’élite, sera insignifiant.» C’est ce que déclare le Seigneur, le Dieu d’Israël.
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Ézékiel
19:3
"Elle dressa spécialement l’un d’eux. Devenu un jeune lion, il apprit à déchirer une proie et il dévora des hommes."
#Violence
Ésaïe
2:19
"Qu’on entre dans les cavernes, dans les trous de la terre, pour fuir la terreur qu’inspire le Seigneur, pour se mettre à l’abri devant sa suprême grandeur, quand il intervient et frappe la terre d’épouvante!"
#Fuite
Évangile selon Marc
12:5
"Le propriétaire en envoya encore un autre, et, celui-là, ils le tuèrent; et ils en traitèrent beaucoup d’autres de la même manière: ils battirent les uns et tuèrent les autres."
#Violence
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Livre prophétique
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.
Auteur / Tradition
Ésaïe de Jérusalem et école ésaïenne
Période
Env. 740–550 av. J.-C.