Le son du grand cor annonce le retour des exilés d'Assyrie et d'Égypte, qui viendront adorer le Seigneur à Jérusalem, sur sa montagne sacrée, marquant un temps de réconciliation et d'adoration.
Préparez-vous à un temps de réconciliation et d'adoration profonde, où les dispersés seront rassemblés pour honorer Dieu.
Dans ce chapitre
Voir tout →Maintenant voici comment le crime d’Israël sera effacé, voici le résultat du pardon de sa faute: on réduira en morceaux toutes les pierres de l’autel comme des pierres à chaux, et l’on ne verra plus se dresser poteaux sacrés ou brûle-parfums.
10Il n’y a plus personne dans la ville fortifiée; elle est là, dépeuplée, abandonnée, désertée. Les veaux y paissent, y font leur gîte et broutent les feuilles des buissons.
11Quand les rameaux sont secs, ils se cassent, les femmes viennent en faire du feu. Vraiment ce peuple n’a rien compris. C’est pourquoi son Créateur n’a plus pour lui aucune affection, celui qui l’a formé ne lui accorde aucun appui.
12Ce jour-là, le Seigneur battra sa moisson d’épis, depuis l’Euphrate jusqu’au torrent d’Égypte. Alors vous, les Israélites, il vous moissonnera un à un.
Sur le même thème
Explorer →"Réconcilie-toi avec Dieu, tout ira mieux, c’est ainsi que le bonheur te sera rendu."
"«Revenez, enfants volages, déclare le Seigneur, car c’est moi qui suis votre maître! Je prendrai l’un de vous ici, dans telle ville, deux autres là, dans tel village, et je vous ramènerai à Sion."
"En effet l’auteur de l’accident doit demeurer dans la ville de refuge jusqu’à la mort du grand-prêtre. C’est seulement après celle-ci qu’il peut regagner ses terres."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.