Dieu leur avait offert le répit et le repos, mais ils ont refusé d'écouter, préférant leurs propres voies à la tranquillité offerte par le Seigneur.
Acceptez le repos et la paix que Dieu vous offre, au lieu de vous épuiser dans des voies qui ne mènent à rien.
Dans ce chapitre
Voir tout →Leurs tables sont toutes couvertes de ce qu’ils ont vomi, leurs saletés sont partout.
9Ils demandent: «A qui cet Ésaïe veut-il faire la leçon et expliquer ses révélations? A des enfants fraîchement sevrés? A des bambins qu’on vient d’ôter du sein de leur mère?
10Écoutez-le: Blablabla, blablabla, et patati et patata.»
11Eh bien, c’est dans un langage inintelligible, dans une langue étrangère, que le Seigneur va désormais s’adresser à ce peuple!
13Alors la parole du Seigneur sera pour eux aussi dénuée de sens que «Blablabla, blablabla, et patati et patata.» Finalement ils tomberont à la renverse, se casseront les reins, s’empêtreront les pieds sans pouvoir se dégager.
14Vous les plaisantins, qui dirigez ce peuple de Jérusalem, écoutez donc ce que dit le Seigneur:
15«Vous prétendez avoir conclu une alliance avec la mort, un pacte avec le monde d’en bas. Vous dites que la catastrophe ne vous atteindra pas quand elle passera, car vous avez pris le mensonge pour refuge, la contrevérité pour abri.»
16Voici donc ce que déclare le Seigneur Dieu: «A Sion je vais placer une pierre de fondation pour vous mettre à l’épreuve, une précieuse pierre d’angle aux assises solides. Celui qui me fait confiance aura la même solidité.
Sur le même thème
Explorer →"Mais si vous ne pardonnez pas aux autres, votre Père ne vous pardonnera pas non plus le mal que vous avez fait.»"
"Mais Guedalia avait répondu à Yohanan: «Non, tu te trompes au sujet d’Ismaël; ne fais donc pas une chose pareille.»"
"Par contre le blé et l’épeautre, céréales plus tardives, n’avaient pas subi de dommages."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.