Ce verset dénonce l'ivrognerie et la confusion des prêtres et prophètes, qui, sous l'influence de l'alcool, s'égarent dans leurs visions et leurs jugements, perdant leur discernement spirituel.
Méfiez-vous des excès qui peuvent altérer votre jugement et votre capacité à discerner la vérité, surtout si vous êtes un guide spirituel.
Dans ce chapitre
Voir tout →Voilà foulée aux pieds la couronne, fierté des ivrognes d’Éfraïm;
4voilà foulées aux pieds les fleurs fanées de sa somptueuse parure, dominant la riche vallée. Samarie aura le même sort qu’une figue mûre avant l’été: le premier à l’apercevoir la prend dans le creux de la main et n’en fait qu’une bouchée.
5Un jour, le Seigneur de l’univers sera lui-même la somptueuse couronne, le diadème et la parure des survivants de son peuple.
6C’est lui qui inspirera la justice à ceux qui siègent au tribunal, et donnera la vaillance à ceux qui repoussent l’attaque ennemie devant la porte de la ville.
8Leurs tables sont toutes couvertes de ce qu’ils ont vomi, leurs saletés sont partout.
9Ils demandent: «A qui cet Ésaïe veut-il faire la leçon et expliquer ses révélations? A des enfants fraîchement sevrés? A des bambins qu’on vient d’ôter du sein de leur mère?
10Écoutez-le: Blablabla, blablabla, et patati et patata.»
11Eh bien, c’est dans un langage inintelligible, dans une langue étrangère, que le Seigneur va désormais s’adresser à ce peuple!
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Explorer →"Mais c’est la voix des petits enfants, des tout petits enfants, que tu opposes à tes adversaires. Elle est comme un rempart que tu dresses pour réduire au silence tes ennemis les plus acharnés."
"Ne fréquente pas les gens qui s’enivrent de vin et s’empiffrent de viande."
"La nuit tombe sur toi et tu n’y vois plus rien, tu te trouves noyé sous une énorme vague."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.