Le Seigneur est comparé à un oiseau protecteur qui étend ses ailes sur Jérusalem, la sauvant et lui épargnant la catastrophe. Cette image évoque la tendresse et l'efficacité de la protection divine, assurant la sécurité de la ville.
Cherchez refuge sous les ailes protectrices de Dieu, sachant qu'il est un abri sûr contre les dangers et les catastrophes.
Dans ce chapitre
Voir tout →Quel malheur de voir ces gens qui se rendent en Égypte y chercher du secours! Ils comptent sur les chevaux, ils font confiance aux chars, parce qu’ils sont nombreux, et à la cavalerie parce qu’elle représente une force appréciable. Mais leur regard ne cherche pas l’unique vrai Dieu, le Dieu d’Israël, eux-mêmes ne consultent pas celui qui est le Seigneur.
2Lui aussi, pourtant, sait y faire: il a amené le malheur, il n’a pas retiré ses menaces. Il s’est dressé contre le parti des vauriens, et contre ces gens malfaisants que l’on appelle à l’aide.
3Les Égyptiens ne sont que des hommes, ils n’ont aucun pouvoir divin; leurs chevaux ne sont que des chevaux, ils n’ont aucun don surnaturel. Il suffit au Seigneur d’étendre la main: le sauveteur trébuche, celui qu’il devait aider se retrouve à terre, et c’est la fin pour tous les deux.
4Voici ce que le Seigneur m’a déclaré: «Quand le lion ou le lionceau gronde pour défendre sa proie contre une bande de bergers ameutés contre lui, il n’a pas peur de leurs cris, il ne cède pas à leur tapage. Il en sera de même pour moi, le Seigneur de l’univers, quand je descendrai sur le mont Sion pour y faire la guerre.»
6Israélites, vous avez été jusqu’au bout de la désertion à l’égard du Seigneur; revenez donc à lui.
7Un jour, chacun d’entre vous rejettera les idoles d’argent ou d’or qu’il a fabriquées de ses mains coupables.
8L’Assyrie tombera sous les coups d’une épée qui n’est pas celle des hommes; l’épée qui la détruira n’est pas une épée humaine. Devant cette épée, les Assyriens s’enfuiront, et leurs troupes d’élite seront soumises au travail forcé.
9Sous l’effet de la terreur, les plus solides deviendront déserteurs, et les officiers, découragés, abandonneront leur drapeau. C’est le Seigneur qui le déclare, lui qui a sa flamme à Sion, un feu allumé à Jérusalem.
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Explorer →"Si son maître l’a achetée pour en faire une de ses femmes, puis s’en désintéresse, il doit laisser le père la racheter; il n’a pas le droit de la vendre à des étrangers: ce serait une trahison."
"Mais Dieu sauve le pauvre par la pauvreté, il se sert du malheur afin de l’avertir."
"Va vite t’y réfugier, car je ne puis rien faire avant que tu y sois arrivé.» – C’est pourquoi on a appelé cette ville Soar. –"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.