Ce verset est un appel solennel et universel à toutes les nations et à la terre entière d'écouter le message du Seigneur. Il annonce un jugement divin imminent qui concerne toute la création.
Soyez attentif aux messages de Dieu et reconnaissez que sa parole s'adresse à toute l'humanité.
Dans ce chapitre
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Le Seigneur est indigné contre l’ensemble des nations, il en veut à toute leur troupe. Il les a destinées à l’extermination, livrées à l’abattoir.
3Les victimes sont jetées à terre, les cadavres empestent, les montagnes ruissellent de sang.
4La troupe des étoiles se disloque tout entière, le ciel s’enroule sur lui-même comme un rouleau de papyrus. Les astres tombent tous, comme les feuilles mortes d’une vigne ou d’un figuier.
5L’épée du Seigneur apparaît dans le ciel. La voilà qui s’abat sur les Édomites, ce peuple que le Seigneur a condamné à l’extermination.
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Joël
2:11
"Le Seigneur fait tonner sa voix à l’avant de son armée. Les troupes qui exécutent ses ordres sont nombreuses et redoutables. Oui, il est terrible, le jour du Seigneur, si effrayant que personne ne survivra."
Lettre de Jacques
4:11
"Frères, ne dites pas de mal les uns des autres. Celui qui dit du mal de son frère ou qui le juge, dit du mal de la loi de Dieu et la juge. Dans ce cas, tu te fais le juge de la loi au lieu de la pratiquer."
#Jugement
Deuxième livre des Rois
19:15
"Ensuite il prononça cette prière: «Seigneur, Dieu d’Israël, toi qui sièges au-dessus des chérubins, c’est toi qui es le seul Dieu pour tous les royaumes du monde, c’est toi qui as fait le ciel et la terre."
#Création
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Livre prophétique
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.
Auteur / Tradition
Ésaïe de Jérusalem et école ésaïenne
Période
Env. 740–550 av. J.-C.