Trois hauts fonctionnaires du roi Ézékias (Éliaquim, Chebna et Yoa) sortent de la ville pour rencontrer l'aide de camp assyrien. Cela montre la gravité de la situation et la tentative de négociation diplomatique.
Dans les situations de crise, la communication et la diplomatie peuvent être des outils importants, même face à un adversaire puissant.
Dans ce chapitre
Voir tout →Pendant la quatorzième année du règne d’Ézékias, le roi d’Assyrie, Sennakérib, vint attaquer toutes les villes fortifiées du royaume de Juda et s’en empara.
2Alors qu’il se trouvait à Lakich, il envoya son aide de camp au roi Ézékias, à Jérusalem. L’aide de camp était à la tête d’une troupe importante. Il se plaça près du canal du réservoir supérieur, sur la route qui mène au champ des Blanchisseurs.
4L’aide de camp assyrien leur dit: «Allez transmettre à Ézékias ce message du Grand Roi, le roi d’Assyrie: “Quelle belle confiance tu as là!
5Je me suis dit que de simples paroles te tiennent lieu de plan de bataille et de courage pour faire la guerre. Sur qui comptes-tu pour oser te révolter contre moi?
6Sur l’Égypte? Sur ce roseau cassé qui transperce la main de quiconque s’y appuie? Voilà ce que vaut le Pharaon, roi d’Égypte, pour tous ceux qui comptent sur lui!
7Tu vas sans doute me répondre que vous comptez sur le Seigneur votre Dieu. Mais tu as précisément supprimé ses lieux sacrés et ses autels, en ordonnant aux gens de Juda et de Jérusalem de ne rendre leur culte que devant l’autel de cette ville!”
Sur le même thème
Explorer →"Jacob répondit: «Cède-moi d’abord tes droits de fils aîné.»"
"devaient dire au prophète: «Voici un message d’Ézékias: “Ce jour est pour nous un jour d’angoisse, de punition, d’humiliation. Comme on dit, l’enfant est à terme, mais la mère manque de force pour le mettre au monde."
"Abner parla aussi avec les Benjaminites. Ensuite il partit pour Hébron afin d’exposer à David lui-même le projet qui avait reçu le plein accord des Benjaminites et des autres Israélites."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.