Sennakérib rappelle à Ézékias les dévastations infligées par les rois d'Assyrie à d'autres nations, sous-entendant que Juda ne fera pas exception et que leur sort est scellé.
Apprenez des leçons de l'histoire, mais ne laissez pas les récits de défaite vous faire douter de votre propre capacité à surmonter les défis avec l'aide divine.
Dans ce chapitre
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7
Le roi va recevoir une nouvelle; je lui inspirerai alors de retourner dans son pays. Et là-bas, je le ferai mourir assassiné.”»
8L’aide de camp assyrien apprit que son maître avait quitté Lakich pour assiéger Libna; c’est donc là qu’il vint le trouver.
9Le roi d’Assyrie fut informé que le Pharaon Tiraca l’Éthiopien venait l’attaquer. Quand il reçut la nouvelle, il fit porter ce message à Ézékias,
10le roi de Juda: «Tu comptes trop sur ton Dieu en prétendant qu’il m’empêchera de prendre Jérusalem; ne te laisse pas tromper par lui.
12Quand mes prédécesseurs ont détruit Gozan, Haran, Ressef et la capitale des Édénites, Télassar, les dieux de ces nations n’ont pas pu préserver ces villes.
13Réfléchis au sort des rois de Hamath, Arpad, Laïr, Sefarvaïm, Héna et Ava!»
14Ézékias prit la lettre apportée par les messagers assyriens et la lut. Puis il monta au temple et la présenta au Seigneur.
15Ensuite il prononça cette prière:
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Actes des Apôtres
7:45
"Cette tente fut transmise à nos ancêtres de la génération suivante; ils l’emportèrent avec eux lorsque, sous la conduite de Josué, ils conquirent le pays des nations que Dieu chassa devant eux. Elle y resta jusqu’à l’époque de David."
Malachie
3:19
"Je le déclare, moi, le Seigneur de l’univers, le jour où j’interviendrai arrive, semblable à une fournaise ardente. Ce jour-là, les arrogants et les malfaiteurs disparaîtront comme paille au feu. Il ne restera rien d’eux, absolument plus rien."
Juges
1:13
"Otniel, fils de Quenaz, le frère cadet de Caleb, s’empara de la ville et Caleb lui donna sa fille en mariage."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Livre prophétique
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.
Auteur / Tradition
Ésaïe de Jérusalem et école ésaïenne
Période
Env. 740–550 av. J.-C.