Dieu réitère l'absence totale de réponse ou de conseil de la part des idoles et des faux dieux. Il les a cherchés en vain, prouvant leur inexistence et leur impuissance face à sa propre omniscience et omnipotence.
Ne cherchez pas de conseils ou de réponses auprès de sources vides ou impuissantes. Tournez-vous vers Dieu, la seule source de sagesse et de vérité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais vous êtes moins que rien, et ce que vous faites est nul. Qui vous choisit comme dieux est aussi répugnant que vous.
25Là-bas, au nord, j’ai mis en route un homme, et le voilà qui vient. Et là-bas, où le soleil se lève, il se réclame de moi. Il piétine les gouverneurs comme on piétine de la boue, ou comme un potier foule aux pieds son argile.
26Qui a donc annoncé cet événement à l’avance, pour que nous le sachions? Qui l’a prédit, pour que nous disions: «Il avait raison»? Aucun d’entre vous, c’est sûr, n’en a été capable; on ne vous a rien entendu dire.
27Moi, le premier, j’annonce à Sion: “Eh bien, les voici!” J’envoie à Jérusalem un porteur de la bonne nouvelle.
29Ce sont tous des zéros: ce qu’ils font est nul. Leurs idoles: du vent, du vide!
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Explorer →"Il les fit plier sous le poids de la peine, sans personne pour venir les relever."
"Moi, malgré mon titre de roi, je me sens actuellement faible par rapport à la violence de ces hommes, dont la mère s’appelle Serouia. Que le Seigneur veuille donc les punir lui-même d’avoir commis ce crime.»"
"Tous ces gens eurent très peur; ils se dirent les uns aux autres: «Comment pourrions-nous résister à Jéhu, nous, alors que deux rois ne l’ont pas pu?»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.