"Le Seigneur, c’est moi et moi seul. A part moi, pas de sauveur."

La Clarté

Dieu réaffirme avec force son unicité et son rôle exclusif de Sauveur. Il n'y a pas d'autre dieu ni d'autre source de salut en dehors de Lui.

L'Action

Placez votre confiance et votre espérance de salut uniquement en Dieu, reconnaissant qu'il est le seul capable de vous sauver.

Dans ce chapitre

Voir tout →
7

ramenez ceux qui portent mon nom, tous ceux que j’ai créés, que j’ai façonnés, que j’ai faits pour qu’ils manifestent ma gloire.»

8

Qu’on fasse comparaître ce peuple, qui a des yeux mais ne voit rien, des oreilles mais n’entend rien.

9

Que les nations se rassemblent, que les peuples se réunissent! Eh bien, parmi eux, qui peut nous révéler ce qui arrive? Ou nous informer de ce qui s’est déjà passé? Qu’ils produisent leurs témoins et montrent qu’ils ont raison! Que ces témoins les écoutent et qu’ils confirment: «C’est exact»!

10

Mes témoins à moi, c’est vous mon peuple, déclare le Seigneur; vous êtes mon serviteur, celui que j’ai choisi. Mon but est que vous sachiez, que vous croyiez et compreniez qui je suis, moi. Avant moi il n’y a pas eu de dieu, et après moi il n’y en aura pas.

12

C’est moi qui apporte le salut, moi aussi qui l’annonce et qui le fais savoir; ce n’est pas un dieu étranger qu’on trouverait chez vous. Vous êtes témoins que je suis Dieu, dit le Seigneur,

13

et que je le resterai. Personne ne me forcera la main, et ce que je fais, personne ne le changera.

14

Voici ce que le Seigneur déclare, lui qui prend votre cause en mains, lui l’unique vrai Dieu, le Dieu d’Israël: «Par amour pour vous j’envoie quelqu’un à Babylone pour faire tomber tous les verrous. Alors, chez les Babyloniens, les cris de joie se changeront en lamentations.

15

Je suis le Seigneur, votre vrai Dieu, l’unique, le Créateur d’Israël, votre Roi.»

Sur le même thème

Explorer →

À propos du livre

Histoire de la Bible →

Ésaïe

Ancien Testament

Livre prophétique

Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.

Auteur / Tradition Ésaïe de Jérusalem et école ésaïenne
Période Env. 740–550 av. J.-C.