Dieu rappelle comment il a détruit les armées puissantes de l'Égypte (chars et chevaux) dans le passé, les anéantissant complètement. Cela sert de prélude à une nouvelle déclaration, montrant sa capacité à vaincre les ennemis.
Ne craignez pas la puissance de vos ennemis, car Dieu a déjà prouvé sa capacité à vaincre des forces bien plus grandes.
Dans ce chapitre
Voir tout →et que je le resterai. Personne ne me forcera la main, et ce que je fais, personne ne le changera.
14Voici ce que le Seigneur déclare, lui qui prend votre cause en mains, lui l’unique vrai Dieu, le Dieu d’Israël: «Par amour pour vous j’envoie quelqu’un à Babylone pour faire tomber tous les verrous. Alors, chez les Babyloniens, les cris de joie se changeront en lamentations.
15Je suis le Seigneur, votre vrai Dieu, l’unique, le Créateur d’Israël, votre Roi.»
16Voici ce que le Seigneur déclare, lui qui a ouvert jadis un chemin dans la mer, qui a tracé un passage à travers l’eau profonde.
18«Ne pensez plus au passé, ne vous préoccupez plus de ce qui est derrière vous.
19Car je vais faire du nouveau; on le voit déjà paraître, vous saurez bien le reconnaître. Oui, dans le désert je vais ouvrir un chemin, dans ces lieux arides je vais faire couler des fleuves.
20Les animaux sauvages, les chacals et les autruches m’honoreront parce que j’ai fait couler de l’eau dans le désert, des fleuves dans ces lieux arides. Car je veux donner à boire au peuple que j’ai choisi.
21Et ce peuple, que j’ai formé, dira pourquoi il me loue.»
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Explorer →"Et cela se réalisa. Dieu fit ainsi la voûte qui sépare les eaux d’en bas de celles d’en haut."
"Un peuple arrive du nord, une grande nation; de puissants rois sont en route depuis le bout du monde."
"Il y a diverses activités, mais c’est le même Dieu qui les produit toutes en tous."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.