Dieu révèle qu'Il a désigné Cyrus, un roi païen, comme Son 'berger' pour accomplir Sa volonté. Cyrus sera l'instrument divin pour ordonner la reconstruction de Jérusalem et du Temple, montrant que Dieu utilise qui Il veut pour Ses plans.
Comprends que Dieu peut utiliser des personnes inattendues, même celles qui ne Le connaissent pas, pour accomplir Ses desseins souverains.
Dans ce chapitre
Voir tout →Israël, le Seigneur, ton libérateur, qui t’a formé dès avant ta naissance, te déclare: «C’est moi l’auteur de tout ce qui existe. Moi seul j’ai déployé le ciel, j’ai étalé la terre sans l’aide de personne.
25Maintenant je réduis à rien les prédictions des devins, je fais perdre la raison à ceux qui annoncent l’avenir, je force les sages à reculer, je démontre à quel point leur savoir est stupide.
26Mais je réalise ce que mon serviteur a dit, et je fais réussir les plans que mes envoyés ont annoncés. J’affirme de Jérusalem: “Elle sera repeuplée, ses ruines seront relevées”. Je dis des villes de Juda: “Elles seront rebâties”.
27J’ordonne aux profondeurs de la mer: “Asséchez-vous, je taris votre eau”.
Sur le même thème
Explorer →"Par fidélité à moi-même, c’est moi aussi qui ai mis en route cet homme que vous savez. Je faciliterai tout ce qu’il entreprendra. C’est lui qui rebâtira Jérusalem, ma ville, et laissera repartir les déportés qui m’appartiennent. Et cela sans exiger un sou, dit le Seigneur de l’univers!»"
"afin qu’aucun de vous ne se laisse abattre par les persécutions que nous subissons. Vous le savez vous-mêmes, de telles persécutions font partie du plan de Dieu à notre égard."
"Dieu avait décidé par avance qu’il ferait de nous ses enfants par Jésus-Christ; dans sa bienveillance, voilà ce qu’il a voulu."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.