Ce 'malheur' dénonce ceux qui sont tellement enracinés dans le péché qu'ils sont comme 'attelés' au crime, le tirant avec eux comme un chariot. Ils sont liés à leurs mensonges et à leurs fautes, et en subissent inévitablement les conséquences, qui les suivent partout.
Se libérer des habitudes destructrices et des mensonges, en reconnaissant que chaque action a des conséquences et que la vérité est le chemin de la liberté.
Dans ce chapitre
Voir tout →La Mort a ouvert tout grand sa gueule, elle l’agrandit démesurément. Nobles et petit peuple de Jérusalem y tomberont en pleine fête.
15C’est pourquoi tous les hommes devront s’incliner et mordre la poussière. L’homme au regard hautain devra baisser les yeux.
16Le Seigneur de l’univers montrera sa grandeur en instaurant le droit; l’unique vrai Dieu montrera qu’il est Dieu en établissant son ordre.
17Dans les ruines de la ville, les moutons paîtront comme dans leur pâturage, et les chevreaux qu’on engraisse y chercheront leur nourriture.
19Ils disent en effet: «Vite, vite que se réalise ce que le Seigneur doit faire, nous voudrions voir ça! Que le plan du Dieu d’Israël, le vrai, l’unique, arrive à échéance, nous aimerions le connaître!»
20Quel malheur de voir ces gens qui déclarent bien ce qui est mal, et mal ce qui est bien! Ils prétendent clair ce qui est sombre, et sombre ce qui est clair. De ce qui est doux ils font quelque chose d’amer, et de ce qui est amer quelque chose de doux.
21Quel malheur de voir ces gens qui se prennent pour des sages et qui se croient intelligents!
22Quel malheur de voir ces gens qui sont des champions pour boire, des virtuoses pour préparer des boissons corsées!
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.