Dieu exprime sa déception et son interrogation face à l'infidélité de son peuple. Il suggère que leur oubli et leur manque de respect envers lui pourraient être dus à son silence apparent, mais il les confronte à leur peur et à leur trahison.
Ne laissez pas la peur ou le silence apparent de Dieu vous éloigner de lui; rappelez-vous sa présence et son amour, et respectez-le toujours.
Dans ce chapitre
Voir tout →Tu te prépares un lit sur toutes les hauteurs. C’est là que tu montes pour offrir des sacrifices.
8Tu as fixé ton fétiche derrière le montant de la porte. En cachette de moi tu te déshabilles, tu montes sur ton lit, tu y fais de la place. Tu as fait un pacte avec tes amants, tu aimes coucher avec eux, tu contemples la chose!
9Tu t’es enduite d’huile pour aller trouver le grand roi, tu t’es richement parfumée. Tu as envoyé des messagers jusque très loin d’ici, et tu es descendue jusqu’au séjour des morts.
10A force de démarches, tu as fini par te fatiguer. Mais tu n’as pas dit: «Inutile d’insister». Tu as retrouvé tes forces, tu as surmonté ta fatigue.
12Mais je vais dénoncer ta prétendue innocence et tes agissements. Tu n’en tireras aucun profit.
13Quand tu appelleras au secours, eh bien, qu’elle te tire d’affaire, ta collection de faux dieux! Que le vent les emporte tous, qu’un souffle les balaye! Mais ceux qui chercheront un refuge auprès de moi recevront le pays comme leur propriété, et ils posséderont la montagne qui m’est consacrée.
14Le Seigneur avait dit: «Réparez le chemin, dépêchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple.»
15Or voici ce que déclare celui qui est plus haut que tout, dont la demeure est éternelle et dont le nom est unique: «Moi, l’unique vrai Dieu, j’habite là-haut, mais je suis avec les hommes qui se trouvent accablés et ont l’esprit d’humilité, pour rendre la vie aux humiliés, pour rendre la vie aux accablés.
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Explorer →"Quand Abner fut de retour à Hébron, Joab l’attira à l’écart, à l’intérieur de la porte de la ville, comme pour lui parler confidentiellement. Et là, il le poignarda en plein ventre, le tuant pour venger la mort de son frère Assaël."
"Ils pénétrèrent dans la maison, comme s’ils apportaient du blé; ils trouvèrent Ichebaal étendu sur son lit dans sa chambre à coucher et le frappèrent en plein ventre. Après l’avoir ainsi tué, les deux frères lui coupèrent la tête et s’échappèrent en l’emportant. Ensuite ils suivirent le chemin de la vallée du Jourdain durant toute la nuit."
"Judas, celui qui le trahissait, connaissait aussi l’endroit, parce que Jésus et ses disciples y étaient souvent venus ensemble."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.