Malgré l'obstination d'Israël, Dieu, connaissant leur conduite, promet une 'revanche' inattendue: la guérison, la guidance et le réconfort. C'est une expression de sa grâce et de sa miséricorde qui dépasse le jugement, offrant la restauration à ceux qui sont dans le deuil.
Même après avoir péché, ayez confiance en la grâce de Dieu qui offre guérison, guidance et réconfort à ceux qui se repentent et sont dans le deuil de leurs fautes.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le Seigneur avait dit: «Réparez le chemin, dépêchez-vous, ouvrez la voie, enlevez les obstacles devant les pas de mon peuple.»
15Or voici ce que déclare celui qui est plus haut que tout, dont la demeure est éternelle et dont le nom est unique: «Moi, l’unique vrai Dieu, j’habite là-haut, mais je suis avec les hommes qui se trouvent accablés et ont l’esprit d’humilité, pour rendre la vie aux humiliés, pour rendre la vie aux accablés.
16Car ce n’est pas sans fin que je fais des reproches ou que je reste irrité. Sinon tous ceux que j’ai créés perdraient le souffle de la vie.
17Les torts d’Israël, ses gains malhonnêtes m’ont irrité. Dans ma colère je l’ai frappé, je ne voulais plus le voir. Mais il est resté infidèle, il n’en a fait qu’à sa tête,
19je mettrai sur leurs lèvres des exclamations de joie. Salut, salut pour tous, aux plus lointains comme aux plus proches, dit le Seigneur. Oui, je guérirai mon peuple.»
20Mais les gens sans foi ni loi sont comme la mer agitée, incapable de se calmer, et dont les eaux rejettent toutes sortes de saletés.
21«Le salut, a dit mon Dieu, n’est pas pour les gens sans foi ni loi.»
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Explorer →"ainsi que quelques femmes qui avaient été délivrées d’esprits mauvais et guéries de maladies: Marie – appelée Marie de Magdala –, dont sept esprits mauvais avaient été chassés;"
"Seigneur, je ne serai guéri que si tu me guéris; je ne serai sauvé que si tu me sauves, car tu m’as toujours donné une raison de te louer."
"Jésus lui dit: «J’y vais et je le guérirai.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.