Ce verset contraste l'obscurité spirituelle et morale qui couvre le monde avec la lumière éclatante de la présence de Dieu qui se lève sur Jérusalem. Il souligne le rôle unique de Jérusalem comme phare de la lumière divine au milieu des ténèbres.
Soyez une lumière dans l'obscurité du monde, en reflétant la présence lumineuse de Dieu dans votre vie et votre communauté.
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1
Debout, Jérusalem, brille de mille feux, car la lumière se lève pour toi: la glorieuse présence du Seigneur t’éclaire comme le soleil levant.
3Alors des nations marcheront vers la lumière dont tu rayonnes, des rois seront attirés par l’éclat dont tu te mettras à briller.
4Regarde bien autour de toi, et vois tous tes enfants: ils viennent et se rassemblent auprès de toi. Tes fils arrivent de loin, on ramène tes filles en les portant dans les bras.
5En les apercevant, tu rayonnes de bonheur; tu en es tout émue, ton cœur éclate de joie. Car les richesses de la mer arrivent chez toi, les trésors des nations affluent jusqu’à toi.
6Ton pays se couvre d’une foule de chameaux: ce sont les caravanes de Madian et d’Éfa, arrivant toutes de Saba. Elles apportent de l’or et de l’encens en chantant les hauts faits du Seigneur.
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Psaumes
105:4
"Tournez-vous vers le Seigneur tout-puissant, cherchez continuellement sa présence."
Job
2:13
"Puis ils restèrent assis à terre avec Job pendant sept jours et sept nuits, sans rien lui dire, tant sa souffrance leur apparaissait grande."
#Présence
Évangile selon Matthieu
18:20
"Car là où deux ou trois s’assemblent en mon nom, je suis au milieu d’eux.»"
#Présence
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Livre prophétique
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.
Auteur / Tradition
Ésaïe de Jérusalem et école ésaïenne
Période
Env. 740–550 av. J.-C.