Ce verset dépeint une vision idyllique de paix universelle dans la nouvelle création. Les animaux prédateurs et leurs proies coexisteront pacifiquement, et toute forme de mal ou de dommage sera absente de la montagne sainte de Dieu.
Aspirez à la paix et à l'harmonie dans votre environnement, en reconnaissant que Dieu désire un monde sans mal ni dommage.
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21
Si mon peuple bâtit des maisons, il sera sûr d’y habiter; et s’il plante des vignes, il sera sûr d’en profiter.
22Il ne bâtira plus pour qu’un autre en jouisse, il ne plantera plus pour qu’un autre en profite. Dans mon peuple on vivra aussi vieux que les arbres, et mes bien-aimés jouiront du travail qu’ils auront fait.
23Ce ne sera plus pour rien qu’ils se donneront de la peine, et ils ne mettront plus au monde des enfants pour les voir mourir. Car ils forment la famille de ceux que je bénis, eux et leurs enfants.
24Moi, je leur répondrai avant même qu’ils appellent; ils n’auront pas fini de parler, que je les aurai entendus.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Livre prophétique
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.
Auteur / Tradition
Ésaïe de Jérusalem et école ésaïenne
Période
Env. 740–550 av. J.-C.