Le verset introduit une explication supplémentaire d'Ésaïe concernant la raison pour laquelle ces gens ne pouvaient pas croire, préparant la citation suivante.
Cherchez toujours à comprendre les racines de l'incrédulité, tant chez les autres que chez vous-même, pour mieux y répondre.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jésus leur dit: «La lumière est encore parmi vous, mais pour peu de temps. Marchez pendant que vous avez la lumière, pour que l’obscurité ne vous surprenne pas, car celui qui marche dans l’obscurité ne sait pas où il va.
36Croyez donc en la lumière pendant que vous l’avez, afin que vous deveniez des êtres de lumière.» Après avoir ainsi parlé, Jésus s’en alla et se cacha loin d’eux.
37Bien qu’il eût fait tant de signes miraculeux devant eux, ils ne croyaient pas en lui.
38Ainsi se réalisait ce qu’avait dit le prophète Ésaïe: «Seigneur, qui a cru notre message? A qui le Seigneur a-t-il révélé son intervention?»
40«Dieu a rendu leurs yeux aveugles, il a fermé leur intelligence, afin que leurs yeux ne voient pas, que leur intelligence ne comprenne pas. Et voilà pourquoi, dit Dieu, ils ne se tournent pas vers moi pour que je les guérisse.»
41Ésaïe a dit cela parce qu’il avait vu la gloire de Jésus et qu’il parlait de lui.
42Cependant, parmi les chefs juifs eux-mêmes, beaucoup crurent en Jésus. Mais, à cause des Pharisiens, ils ne le déclaraient pas, pour ne pas être exclus de la synagogue.
43Ils préféraient l’approbation qui vient des hommes à celle qui vient de Dieu.
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Explorer →"Jésus dit encore: «A qui puis-je comparer les gens d’aujourd’hui? A qui ressemblent-ils?"
"Mais ceux des Juifs qui refusaient de croire provoquèrent chez les non-Juifs de mauvais sentiments à l’égard des frères."
"«Écoutez donc ce que signifie la parabole du semeur."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.