Jésus réaffirme que le Père lui a donné le pouvoir de juger, non seulement en tant que Fils de Dieu, mais aussi en tant que "Fils de l'homme", soulignant son humanité et sa capacité à comprendre l'expérience humaine.
Comprenez que la véritable justice prend en compte à la fois les principes divins et la réalité de l'expérience humaine.
Dans ce chapitre
Voir tout →afin que tous honorent le Fils comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore pas le Fils, n’honore pas le Père qui l’a envoyé.
24«Oui, je vous le déclare, c’est la vérité: quiconque écoute mes paroles, et croit en celui qui m’a envoyé, possède la vie éternelle. Il ne sera pas condamné, mais il est déjà passé de la mort à la vie.
25Oui, je vous le déclare, c’est la vérité: le moment vient, et il est même déjà là, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu et ceux qui l’auront entendue vivront.
26Car, de même que le Père est la source de la vie, de même il a accordé au Fils d’être source de vie.
28Ne vous en étonnez pas, car le moment vient où tous les morts qui sont enterrés entendront sa voix
29et sortiront de leurs tombes. Ceux qui ont fait le bien ressusciteront pour recevoir la vie, mais ceux qui ont fait le mal ressusciteront pour être condamnés.
30Je ne peux rien faire par moi-même. Je juge d’après ce que Dieu me dit, et mon jugement est juste parce que je ne cherche pas à faire ce que je veux, mais ce que veut celui qui m’a envoyé.»
31«Si je témoignais en ma faveur, mon témoignage ne serait pas valable.
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Explorer →"«Je vais faire de Jérusalem une coupe remplie du vin de ma colère: elle donnera le vertige à tous les peuples d’alentour. Le vertige atteindra tout Juda, lorsque Jérusalem sera assiégée."
"Il n’échappera pas à la nuit de la mort. Un arbre dont le feu a séché les rameaux: voilà ce qu’il sera! Et le souffle de Dieu l’emportera au loin."
"Il fit ensuite rechercher Ahazia; on le captura à Samarie où il se cachait, on l’amena devant Jéhu et on le mit à mort. Mais on l’enterra quand même, car on se disait qu’il était un descendant de Josaphat, le roi qui avait sincèrement cherché à obéir au Seigneur. Dans la famille d’Ahazia, personne n’était en état de régner."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.