Le but de cette délégation de pouvoir est que le Fils reçoive le même honneur que le Père, car refuser d'honorer le Fils équivaut à déshonorer le Père qui l'a envoyé.
Reconnaissez l'interconnexion des relations et l'importance d'honorer toutes les facettes de la divinité ou des principes que vous respectez.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jésus reprit la parole et leur dit: «Oui, je vous le déclare, c’est la vérité: le Fils ne peut rien faire par lui-même; il ne fait que ce qu’il voit faire au Père. Tout ce que le Père fait, le Fils le fait également.
20Car le Père aime le Fils et lui montre tout ce qu’il fait lui-même. Il lui montrera des œuvres à faire encore plus grandes que celles-ci et vous en serez étonnés.
21Car, de même que le Père relève les morts et leur donne la vie, de même le Fils donne la vie à qui il veut.
22Et le Père ne juge personne, mais il a donné au Fils tout le pouvoir de juger,
24«Oui, je vous le déclare, c’est la vérité: quiconque écoute mes paroles, et croit en celui qui m’a envoyé, possède la vie éternelle. Il ne sera pas condamné, mais il est déjà passé de la mort à la vie.
25Oui, je vous le déclare, c’est la vérité: le moment vient, et il est même déjà là, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu et ceux qui l’auront entendue vivront.
26Car, de même que le Père est la source de la vie, de même il a accordé au Fils d’être source de vie.
27Et il a accordé au Fils le pouvoir de juger, parce qu’il est le Fils de l’homme.
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"qu’il lui fasse remettre un vêtement royal et qu’il le fasse monter sur un cheval royal, la tête ornée d’une couronne royale."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.