Jésus affirme qu'il existe un autre témoin (le Père ou Jean-Baptiste) dont le témoignage en sa faveur est absolument vrai et digne de confiance.
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Dans ce chapitre
Voir tout →Ne vous en étonnez pas, car le moment vient où tous les morts qui sont enterrés entendront sa voix
29et sortiront de leurs tombes. Ceux qui ont fait le bien ressusciteront pour recevoir la vie, mais ceux qui ont fait le mal ressusciteront pour être condamnés.
30Je ne peux rien faire par moi-même. Je juge d’après ce que Dieu me dit, et mon jugement est juste parce que je ne cherche pas à faire ce que je veux, mais ce que veut celui qui m’a envoyé.»
31«Si je témoignais en ma faveur, mon témoignage ne serait pas valable.
33Vous avez envoyé des messagers à Jean et il a rendu témoignage à la vérité.
34Je n’ai pas besoin, moi, du témoignage d’un homme; mais je dis cela seulement pour que vous puissiez être sauvés.
35Jean était comme une lampe qu’on allume pour qu’elle éclaire et vous avez accepté de vous réjouir un moment à sa lumière.
36Mais j’ai pour moi un témoignage plus grand que celui de Jean: les œuvres que je fais, celles-là mêmes que le Père m’a donné à accomplir, parlent en ma faveur et montrent que le Père m’a envoyé.
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Explorer →"«Tu ne prononceras pas de faux témoignage contre ton prochain."
"C’est de lui que j’ai parlé quand j’ai dit: “Un homme vient après moi, mais il est plus important que moi, car il existait déjà avant moi.”"
"J’interviendrai contre vous comme je ne l’ai jamais fait et comme je ne le ferai jamais plus, tellement vos actes ont été abominables."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.