Constatant l'absence de Jésus et de ses disciples, la foule monte dans les barques nouvellement arrivées et se dirige vers Capernaüm pour le retrouver.
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Dans ce chapitre
Voir tout →Mais Jésus leur dit: «C’est moi, n’ayez pas peur!»
21Les disciples voulaient le prendre dans la barque, mais aussitôt la barque toucha terre, à l’endroit où ils se rendaient.
22Le lendemain, la foule qui était restée de l’autre côté du lac se rendit compte qu’il n’y avait eu là qu’une seule barque; les gens savaient que Jésus n’était pas monté dans cette barque avec ses disciples, mais que ceux-ci étaient partis seuls.
23Cependant, d’autres barques, venant de la ville de Tibériade, étaient arrivées près de l’endroit où ils avaient mangé le pain après que le Seigneur eut remercié Dieu.
25Ils trouvèrent Jésus de l’autre côté du lac et lui dirent: «Maître, quand es-tu arrivé ici?»
26Jésus leur répondit: «Oui, je vous le déclare, c’est la vérité: vous me cherchez parce que vous avez mangé du pain à votre faim, et non parce que vous avez saisi le sens de mes signes miraculeux.
27Travaillez non pas pour la nourriture qui se gâte, mais pour la nourriture qui dure et qui est source de vie éternelle. Cette nourriture, le Fils de l’homme vous la donnera, parce que Dieu, le Père, a mis sur lui la marque de son autorité.»
28Ils lui demandèrent alors: «Que devons-nous faire pour travailler aux œuvres voulues par Dieu?»
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.