Ce verset situe le discours de Jésus sur le pain de vie dans un contexte formel d'enseignement, la synagogue de Capernaüm, soulignant l'importance et la portée publique de ses paroles, même si elles étaient difficiles à accepter.
Reconnais l'importance des lieux d'enseignement et de rassemblement pour la transmission de la foi et la compréhension des vérités spirituelles.
Dans ce chapitre
Voir tout →Car ma chair est une vraie nourriture et mon sang est une vraie boisson.
56Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure uni à moi et moi à lui.
57Le Père qui m’a envoyé est vivant et je vis par lui; de même, celui qui me mange vivra par moi.
58Voici donc le pain qui est descendu du ciel. Il n’est pas comme celui qu’ont mangé vos ancêtres, qui sont morts. Mais celui qui mange ce pain vivra pour toujours.»
60Après avoir entendu Jésus, beaucoup de ses disciples dirent: «Là, il exagère! Comment admettre un tel discours?»
61Jésus s’aperçut que ses disciples le critiquaient à ce sujet. C’est pourquoi il leur dit: «Cela vous choque-t-il?
62Qu’arrivera-t-il alors si vous voyez le Fils de l’homme monter là où il était auparavant?
63C’est l’Esprit de Dieu qui donne la vie; l’homme seul n’aboutit à rien. Les paroles que je vous ai dites sont Esprit et vie.
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Explorer →"Toou, roi de Hamath, apprit que David avait battu toute l’armée de Hadadézer, roi de Soba."
"Eh bien, c’est moi qui vais te donner la réponse, et à tes amis avec toi!"
"Le samedi soir, nous étions réunis pour prendre le repas de la communion et Paul parlait à l’assemblée. Comme il devait partir le lendemain, il prolongea son discours jusqu’à minuit."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.