Les chefs juifs posent des questions précises aux parents pour vérifier les faits de la naissance aveugle et de la guérison, cherchant une faille dans le récit.
Soyez prêt à répondre aux questions et à fournir des preuves pour soutenir votre témoignage, avec clarté.
Dans ce chapitre
Voir tout →C’est pourquoi les Pharisiens, eux aussi, demandèrent à l’homme ce qui s’était passé pour qu’il voie maintenant. Il leur dit: «Il m’a mis un peu de boue sur les yeux, je me suis lavé la figure et maintenant je vois.»
16Quelques Pharisiens disaient: «Celui qui a fait cela ne peut pas venir de Dieu, car il n’obéit pas à la loi du sabbat.» Mais d’autres répliquaient: «Comment un pécheur pourrait-il faire de tels signes miraculeux?» Et ils étaient divisés entre eux.
17Les Pharisiens demandèrent encore à l’aveugle guéri: «Et toi, que dis-tu de celui qui a guéri tes yeux?» – «C’est un prophète», répondit-il.
18Cependant, les chefs juifs ne voulaient pas croire qu’il avait été aveugle et que maintenant il voyait. C’est pourquoi ils convoquèrent ses parents
20Les parents répondirent: «Nous savons que c’est notre fils et qu’il est né aveugle.
21Mais nous ne savons pas ce qui s’est passé pour qu’il voie maintenant et nous ne savons pas non plus qui a guéri ses yeux. Interrogez-le: il est d’âge à répondre lui-même!»
22Ils parlèrent ainsi parce qu’ils avaient peur des chefs juifs. En effet, ceux-ci s’étaient déjà mis d’accord pour exclure de la synagogue toute personne qui affirmerait que Jésus est le Messie.
23Voilà pourquoi les parents dirent: «Il est d’âge à répondre, interrogez-le!»
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.