Les Pharisiens, se sentant visés par les paroles de Jésus, posent une question rhétorique, révélant leur orgueil et leur incapacité à reconnaître leur propre aveuglement.
Soyez humble et ouvert à la possibilité que vous puissiez aussi être aveugle à certaines vérités, malgré votre savoir.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Dis-moi qui c’est, Maître, répondit l’homme, pour que je puisse croire en lui.»
37Jésus lui dit: «Eh bien, tu le vois; c’est lui qui te parle maintenant.» –
38«Je crois, Seigneur», dit l’homme. Et il se mit à genoux devant Jésus.
39Jésus dit alors: «Je suis venu dans ce monde pour qu’un jugement ait lieu: pour que les aveugles voient et que ceux qui voient deviennent aveugles.»
41Jésus leur répondit: «Si vous étiez aveugles, vous ne seriez pas coupables; mais comme vous dites: “Nous voyons”, vous restez coupables.»
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Explorer →"Saul se releva de terre et ouvrit les yeux, mais il ne voyait plus rien. On le prit par la main pour le conduire à Damas."
"Tête baissée, il part à l’assaut contre Dieu, protégé par l’épaisseur de son bouclier."
"Certes, nous n’oserions pas nous égaler ou nous comparer à certains de ceux qui ont une si haute opinion d’eux-mêmes. Ils sont stupides: ils établissent leur propre mesure pour s’évaluer, ils se comparent à eux-mêmes."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.