Jésus explique que leur culpabilité réside dans leur prétention à voir et à savoir, alors qu'ils refusent la vérité. Leur orgueil les rend responsables de leur aveuglement spirituel.
Reconnaissez vos limites et vos erreurs pour éviter la culpabilité de l'orgueil et ouvrir votre esprit à la vérité.
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37
Jésus lui dit: «Eh bien, tu le vois; c’est lui qui te parle maintenant.» –
38«Je crois, Seigneur», dit l’homme. Et il se mit à genoux devant Jésus.
39Jésus dit alors: «Je suis venu dans ce monde pour qu’un jugement ait lieu: pour que les aveugles voient et que ceux qui voient deviennent aveugles.»
40Quelques Pharisiens, qui se trouvaient près de lui, entendirent ces paroles et lui demandèrent: «Sommes-nous des aveugles, nous aussi?»
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Daniel
11:12
"Le roi du Sud tirera orgueil de cette grande victoire; toutefois, malgré les milliers de soldats qu’il fera mourir, il ne triomphera pas."
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Lettre de Jacques
4:6
"Cependant, la grâce que Dieu nous accorde est supérieure, car il est dit aussi: «Dieu s’oppose aux orgueilleux, mais il traite les humbles avec bonté.»"
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Deuxième livre des Rois
14:10
"Et Joas ajoutait: «Parce que tu as battu les Édomites, tu fais le fier! Contente-toi de cette gloire et reste chez toi! Pourquoi veux-tu commencer une guerre qui finira mal pour toi, et où tu seras battu avec toute l’armée de Juda?»"
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile / Théologie symbolique
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.
Auteur / Tradition
Tradition johannique (communauté du Disciple bien-aimé)
Période
Env. 90–100 apr. J.-C.