Jésus critique la génération 'mauvaise' qui réclame des signes miraculeux, mais refuse de croire. Il annonce qu'aucun signe ne leur sera donné, sauf celui de Jonas, qui symbolise sa mort et sa résurrection.
Ne cherchez pas des signes spectaculaires pour croire. La foi est souvent une question de confiance et de reconnaissance des vérités profondes, même sans démonstrations éclatantes.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il y retourne et la trouve balayée, bien arrangée.
26Alors il s’en va prendre sept autres esprits encore plus malfaisants que lui; ils reviennent ensemble dans la maison et s’y installent. Finalement, l’état de cet homme est donc pire qu’au début.»
27Jésus venait de parler ainsi, quand une femme s’adressa à lui du milieu de la foule: «Heureuse est la femme qui t’a porté en elle et qui t’a allaité!»
28Mais Jésus répondit: «Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu et la mettent en pratique!»
30En effet, de même que Jonas fut un signe pour les habitants de Ninive, ainsi le Fils de l’homme sera un signe pour les gens d’aujourd’hui.
31Au jour du Jugement, la reine du Sud se lèvera en face des gens d’aujourd’hui et les accusera, car elle est venue des régions les plus lointaines de la terre pour écouter les paroles pleines de sagesse de Salomon. Et il y a ici plus que Salomon!
32Au jour du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en face des gens d’aujourd’hui et les accuseront, car les Ninivites ont changé de comportement quand ils ont entendu prêcher Jonas. Et il y a ici plus que Jonas!»
33«Personne n’allume une lampe pour la cacher ou la mettre sous un seau; au contraire, on la place sur son support, afin que ceux qui entrent voient la lumière.
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"Écoutez, vous, les montagnes, et vous, les bases inébranlables sur lesquelles la terre repose: le Seigneur accuse son peuple, il demande des comptes aux Israélites."
"«Voici le jour du jugement, la ruine se prépare. La brutalité prospère, l’orgueil s’épanouit."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Luc
Nouveau Testament
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.