"En effet, de même que Jonas fut un signe pour les habitants de Ninive, ainsi le Fils de l’homme sera un signe pour les gens d’aujourd’hui."

La Clarté

Jésus explique que, tout comme Jonas fut un signe pour les habitants de Ninive (par sa prédication après avoir été trois jours dans le ventre du poisson), le Fils de l'homme sera un signe pour sa génération (par sa mort et sa résurrection).

L'Action

Comprenez la signification profonde des événements de la vie de Jésus, en particulier sa mort et sa résurrection, comme le signe ultime de son identité divine.

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26

Alors il s’en va prendre sept autres esprits encore plus malfaisants que lui; ils reviennent ensemble dans la maison et s’y installent. Finalement, l’état de cet homme est donc pire qu’au début.»

27

Jésus venait de parler ainsi, quand une femme s’adressa à lui du milieu de la foule: «Heureuse est la femme qui t’a porté en elle et qui t’a allaité!»

28

Mais Jésus répondit: «Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu et la mettent en pratique!»

29

Tandis que les foules s’amassaient autour de Jésus, il se mit à dire: «Les gens d’aujourd’hui sont mauvais; ils réclament un signe miraculeux, mais aucun signe ne leur sera accordé si ce n’est celui de Jonas.

31

Au jour du Jugement, la reine du Sud se lèvera en face des gens d’aujourd’hui et les accusera, car elle est venue des régions les plus lointaines de la terre pour écouter les paroles pleines de sagesse de Salomon. Et il y a ici plus que Salomon!

32

Au jour du Jugement, les habitants de Ninive se lèveront en face des gens d’aujourd’hui et les accuseront, car les Ninivites ont changé de comportement quand ils ont entendu prêcher Jonas. Et il y a ici plus que Jonas!»

33

«Personne n’allume une lampe pour la cacher ou la mettre sous un seau; au contraire, on la place sur son support, afin que ceux qui entrent voient la lumière.

34

Tes yeux sont la lampe de ton corps: si tes yeux sont en bon état, tout ton corps est éclairé; mais si tes yeux sont mauvais, alors ton corps est dans l’obscurité.

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Évangile selon Luc

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Évangile / Récit historique

Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.

Auteur / Tradition Luc, médecin, compagnon de Paul
Période Env. 80–90 apr. J.-C.