Les disciples sont comparés à des serviteurs fidèles qui attendent le retour de leur maître d'un mariage, prêts à l'accueillir immédiatement. Cela symbolise l'attente vigilante du retour du Christ, qui peut survenir à tout moment.
Vivre dans l'attente active du retour du Christ, en étant toujours prêt à l'accueillir par une vie de service et de fidélité à ses commandements.
Dans ce chapitre
Voir tout →«N’aie pas peur, petit troupeau! Car il a plu à votre Père de vous donner le Royaume.
33Vendez vos biens et donnez l’argent aux pauvres. Munissez-vous de bourses qui ne s’usent pas, amassez-vous des richesses dans les cieux, où elles ne disparaîtront jamais: les voleurs ne peuvent pas les y atteindre ni les vers les détruire.
34Car votre cœur sera toujours là où sont vos richesses.»
35«Soyez prêts à agir, avec la ceinture serrée autour de la taille et vos lampes allumées.
37Heureux ces serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera éveillés! Je vous le déclare, c’est la vérité: il attachera sa ceinture, les fera prendre place à table et viendra les servir.
38S’il revient à minuit ou même plus tard encore et qu’il les trouve éveillés, heureux sont-ils!
39«Comprenez bien ceci: si le maître de la maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il ne le laisserait pas pénétrer dans la maison.
40Tenez-vous prêts, vous aussi, car le Fils de l’homme viendra à l’heure que vous ne pensez pas.»
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Nouveau Testament
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.