Jésus cite un autre événement tragique, l'effondrement de la tour de Siloé, pour renforcer son point: ces victimes n'étaient pas plus coupables que les autres, et leur mort n'était pas une punition directe pour un péché spécifique.
Ne pas attribuer la souffrance à une culpabilité supérieure, mais plutôt à la fragilité de la vie et aux circonstances imprévisibles.
Dans ce chapitre
Voir tout →En ce temps-là, quelques personnes vinrent raconter à Jésus comment Pilate avait fait tuer des Galiléens au moment où ils offraient des sacrifices à Dieu.
2Jésus leur répondit: «Pensez-vous que si ces Galiléens ont été ainsi massacrés, cela signifie qu’ils étaient de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens?
3Non, vous dis-je; mais si vous ne changez pas de comportement, vous mourrez tous comme eux.
5Non, vous dis-je; mais si vous ne changez pas de comportement, vous mourrez tous comme eux.»
6Puis Jésus leur dit cette parabole: «Un homme avait un figuier planté dans sa vigne. Il vint y chercher des figues, mais n’en trouva pas.
7Il dit alors au vigneron: “Regarde: depuis trois ans je viens chercher des figues sur ce figuier et je n’en trouve pas. Coupe-le donc! Pourquoi occupe-t-il du terrain inutilement?”
8Mais le vigneron lui répondit: “Maître, laisse-le cette année encore; je vais creuser la terre tout autour et j’y mettrai du fumier.
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Explorer →"Qu’on rappelle au Seigneur les fautes de son père et de son grand-père, et que rien n’efface les péchés de sa mère!"
"Que les infidèles retournent au monde des morts, ces païens oublient tous qui est Dieu."
"et sortiront de leurs tombes. Ceux qui ont fait le bien ressusciteront pour recevoir la vie, mais ceux qui ont fait le mal ressusciteront pour être condamnés."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Luc
Nouveau Testament
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.