La question piège est posée : est-il permis de payer l'impôt à l'empereur romain ? Si Jésus répond 'oui', il s'aliène le peuple juif qui déteste l'occupation romaine. Si 'non', il est accusé de sédition contre Rome.
Réfléchissez attentivement aux implications de vos réponses, surtout dans des contextes sensibles.
Dans ce chapitre
Voir tout →Tout homme qui tombera sur cette pierre s’y brisera; et si la pierre tombe sur quelqu’un, elle le réduira en poussière.»
19Les maîtres de la loi et les chefs des prêtres cherchèrent à arrêter Jésus à ce moment même, car ils savaient qu’il avait dit cette parabole contre eux; mais ils eurent peur du peuple.
20Ils se mirent alors à surveiller Jésus. A cet effet, ils lui envoyèrent des gens qui faisaient semblant d’être des hommes honorables. Ces gens devaient prendre Jésus au piège par une question, afin qu’on ait l’occasion de le livrer au pouvoir et à l’autorité du gouverneur.
21Ils lui posèrent cette question: «Maître, nous savons que ce que tu dis et enseignes est juste; tu ne juges personne sur les apparences, mais tu enseignes la vérité sur la conduite qui plaît à Dieu.
23Mais Jésus se rendit compte de leur ruse et leur dit:
24«Montrez-moi une pièce d’argent. Le visage et le nom gravés sur cette pièce, de qui sont-ils?» – «De l’empereur», répondirent-ils.
25Alors Jésus leur dit: «Eh bien, payez à l’empereur ce qui lui appartient, et à Dieu ce qui lui appartient.»
26Ils ne purent pas le prendre en faute pour ce qu’il disait devant le peuple. Au contraire, sa réponse les remplit d’étonnement et ils gardèrent le silence.
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"Un maître de la loi intervint alors. Pour tendre un piège à Jésus, il lui demanda: «Maître, que dois-je faire pour recevoir la vie éternelle?»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Luc
Nouveau Testament
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.