Jésus répond en expliquant que la vie dans le monde présent et la vie après la résurrection sont différentes. Dans ce monde, les gens se marient et donnent en mariage.
Comprenez que les réalités terrestres ne sont pas toujours les mêmes que les réalités spirituelles ou futures.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le deuxième épousa la veuve,
31puis le troisième. Il en fut de même pour tous les sept, qui moururent sans laisser d’enfants.
32Finalement, la femme mourut aussi.
33Au jour où les morts se relèveront, de qui sera-t-elle donc la femme? Car tous les sept l’ont eue comme épouse!»
35mais les hommes et les femmes qui sont jugés dignes de se relever d’entre les morts et de vivre dans le monde à venir ne se marient pas.
36Ils ne peuvent plus mourir, ils sont pareils aux anges. Ils sont fils de Dieu, car ils ont passé de la mort à la vie.
37Moïse indique clairement que les morts reviendront à la vie. Dans le passage qui parle du buisson en flammes, il appelle le Seigneur “le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob.”
38Dieu, ajouta Jésus, est le Dieu des vivants, et non des morts, car tous sont vivants pour lui.»
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Luc
Nouveau Testament
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.