Ce verset fournit des informations sur Barabbas, un criminel emprisonné pour sédition et meurtre, contrastant fortement avec l'innocence de Jésus.
Reconnaissez l'ironie et l'injustice lorsque la foule choisit de libérer un criminel avéré plutôt qu'un innocent, et défendez la vérité.
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15
Hérode ne l’a pas non plus trouvé coupable, car il nous l’a renvoyé. Ainsi, cet homme n’a commis aucune faute pour laquelle il mériterait de mourir.
16Je vais donc le faire battre à coups de fouet, puis je le relâcherai.» [
17A chaque fête de la Pâque, Pilate devait leur libérer un prisonnier.]
18Mais ils se mirent à crier tous ensemble: «Fais mourir cet homme! Relâche-nous Barabbas!»
20Comme Pilate désirait libérer Jésus, il leur adressa de nouveau la parole.
21Mais ils lui criaient: «Cloue-le sur une croix! Cloue-le sur une croix!»
22Pilate prit la parole une troisième fois et leur dit: «Quel mal a-t-il commis? Je n’ai trouvé en lui aucune faute pour laquelle il mériterait de mourir. Je vais donc le faire battre à coups de fouet, puis je le relâcherai.»
23Mais ils continuaient à réclamer à grands cris que Jésus soit cloué sur une croix. Et leurs cris l’emportèrent:
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Luc
Nouveau Testament
Évangile / Récit historique
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.
Auteur / Tradition
Luc, médecin, compagnon de Paul
Période
Env. 80–90 apr. J.-C.