Pilate interroge Jésus sur l'accusation d'être le roi des Juifs, et Jésus répond de manière ambiguë mais affirmative, reconnaissant la vérité de l'affirmation.
Répondez avec sagesse et discernement aux questions pièges, sans compromettre la vérité ni vous exposer inutilement.
Dans ce chapitre
Voir tout →L’assemblée entière se leva et ils amenèrent Jésus devant Pilate.
2Là, ils se mirent à l’accuser en disant: «Nous avons trouvé cet homme en train d’égarer notre peuple: il leur dit de ne pas payer les impôts à l’empereur et prétend qu’il est lui-même le Messie, un roi.»
4Pilate s’adressa alors aux chefs des prêtres et à la foule: «Je ne trouve aucune raison de condamner cet homme.»
5Mais ils déclarèrent avec encore plus de force: «Il pousse le peuple à la révolte par son enseignement. Il a commencé en Galilée, a passé par toute la Judée et, maintenant, il est venu jusqu’ici.»
6Quand Pilate entendit ces mots, il demanda: «Cet homme est-il de Galilée?»
7Et lorsqu’il eut appris que Jésus venait de la région gouvernée par Hérode, il l’envoya à celui-ci, car il se trouvait aussi à Jérusalem ces jours-là.
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Explorer →"Comme Pilate désirait libérer Jésus, il leur adressa de nouveau la parole."
"Les habitants de Saba et de Dédan, les commerçants de Tarsis et des localités voisines te demanderont: “Est-ce pour piller et pour saccager que tu as mobilisé ton armée? Viens-tu prendre de l’argent et de l’or, des troupeaux et des richesses pour te constituer un énorme butin?”"
"Pilate lui dit alors: «N’entends-tu pas toutes les accusations qu’ils portent contre toi?»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Luc
Nouveau Testament
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.